您现在的位置是:转悲为喜网 > 时尚

从万粮张看山东人的心意与担当

转悲为喜网2024-05-04 02:56:17【时尚】5人已围观

简介中国有以人物命名中间的传统,如广东中山市、陕西志丹县、山西左权县、河北黄骅市、安徽合肥包公镇......毫无疑难,这些地名中的人物都是历史上赫赫驰名概况为社会作出严正贡献的人物。以他们的名字命名一个中

  中国有以人物命名中间的传统,如广东中山市、粮张陕西志丹县、看山山西左权县、东人的心当河北黄骅市、意担安徽合肥包公镇......

  毫无疑难,这些地名中的粮张人物都是历史上赫赫驰名概况为社会作出严正贡献的人物。以他们的看山名字命名一个中间,既是东人的心当对于他们最佳的留念,也是意担对于祖先最佳的教育,尽管也是从万一个中间最佳的手刺。

  嘉祥县的万张街道及其驻地万张村落便是属于以人物命名的中间。尽管如今名曰万张,看山但历史上它们真正的东人的心当称谓为“万粮张”,只不外是意担文革时期,被当时的人以“破四旧”为名给修正成为了“万张”。

  假如说“万粮张”的由来带着封建王朝的余孽以及怪异气息,那就理当把全部名字全副倾覆,单单把中间的“粮”字去掉,这是破的哪门子“旧”,又是革的那门子“命”呢?自古以来,夷易近以食为天,国以粮为安,食粮清静关乎鼎祚夷易近生,难不可是要把中国人的命给革掉?更况且,“万粮张”虽系朝廷赐名,但其中间要义却是仁心善举,如斯胡乱阉割,岂不是代表着对于仁心善举的公然辚轹与招供?

  由此不难想象,当时主张拿掉“粮”字的人该有何等荒唐、幽默与可笑,真愿望无关部份予以更正,复原“万粮张”的称谓,这不光是对于历史的恭顺,也是对于仁心善举确凿定以及发挥。从该村落建树的牌楼上刻的“万粮张”三个大字,亦可看出当地人对于“万粮张”村落名的激情与喜爱。假如任由“万张”之名因循上来,既是对于历史过错的轻忽,也是对于历史事实的不恭顺,关键是“万张”这个词属于硬生生阉割进去的,既不适宜造词纪律,也毫无人文价钱与审美价钱可言,让人看后一头雾水,不知其可。

  言反正传,回到“万粮张”村落名的源头。据张氏家谱记实,“万粮张”村落迄今为止,已经有560余年的历史,村落内皆为张姓,不外姓,他们的祖上可追溯至汉代的张良、宋代的张载。

  “万粮张”村落原名“固见村落”,始建于明代正统年间。明正德天子登位先后,山东临清州一带近年灾荒,庄稼颗粒无收。老苍生家破人亡,饿殍遍野。救灾如救火,朝廷命令各州府县筹粮赈灾,不患上延迟。新闻传到嘉祥,时任知县郑瑛一筹莫展,此时有人来报:县城北十二里,固见村落大善人张福捐粟万石,亲往临清赈灾。

  据清光绪三十四年《嘉祥县志》记实:八十三世祖张福喜侠烈,好施予,康年蓄粟万石,遇歉给赈贫乏不令偿。

  据该村落族人张衍进介绍,张福兄弟七人,因自幼务农,深知生涯难题。经由多少年开辟种地、勤快耕作,家境逐渐好转,成为远近驰名的富户。张福是老四,为兽脾性刚强,侠义豪爽,又耐劳耐劳,生涯节约,积攒下良多余粮。艰深,他对于临近村落里生涯不宽裕的乡邻,总是悭吝解囊,受到乡邻交口表彰,尊称他为“四善人”。

  患上悉临清州遇难,年过半百的张福高枕而卧,赶紧找来六弟张聪、七弟张逵商议救灾之事,最后抉择由张福以及七弟张逵向导家中儿郎数人,租船返回临清放粮赈灾,家中除了留下口粮与种子外,余粮全副赈灾。

  张福的赈灾义举传遍了五湖四海,知县郑瑛亲自上门代表县衙向张福致谢,赠予匾额,随后,郑瑛又上奏朝廷,为张福请功。正德天子宣告谕旨,要张福进京面圣。张福在郑瑛陪同下来到金殿之上,正德天子指着常侍用托盘托着的官帽,问张福要官仍是要钱,要官就封爵大主考,世袭罔替,要钱就给黄金万两。张福一听,赶紧回奏:“谢万岁爷厚爱,我本一介草夷易近,营救灾民是做人的本份。我既不想当官,也不要钱,只想兢兢业业的在他乡种地!”正德天子听后,龙颜大悦,连夸诞福为人明道理,诚本性朴。随后,正德天子传下诏书:张福一不要官,二不要钱,那就封他个“万粮公”,赐地址村落名“万粮张”,固见村落由此更名为“万粮张”。

  正德七年,张福病逝,郑瑛亲自到万粮张村落祭祀,同时送上一座上刻“蠲粟万石,赈济邑饥,谥号万粮张公讳福神位”字样的石碑一座,现仍供奉于张氏家祠内,至于该石碑事实为朝廷御制仍是郑知县奉旨监制抑或者亲自主持刻制,因其上未有惯常所见的题名,未患上其详。

  张福虽为一介平夷易近,却胸襟天下,悲悯苍生,面临当地苍生遇难绝不犹豫施以援手,且倾囊相助,将心意与担当,将中国人“一方有难,八方营救”的优异传统诠释患上舒畅淋漓。

  从张福身上不美不雅出,山东人的心意与担当由来已经久,有着深挚的横蛮积淀以及悠长的历史传承。

  像张福同样的行侠仗义之士,山东始终不断过。

  清光绪九年(1883年),黄河决口,已经是状元的济南人士陈冕追寻父亲一道道前方退出救灾;光绪十九年,山西大旱,正在家中服丧的陈冕将家中仅剩的两千两银统筹部救济,此外,他还在济南市井写字救济,募患上银两万余两,可怜的是,这一年,他因赈灾操劳偏激,病逝于济南鞭指巷状元府,年仅34岁。

  1920年春夏之交,山东大旱,鲁西北30余县颗粒无收,灾民多达400余万人。平阴人士何宗莲“不忍斯夷易近之罹于厄”,遂邀名绅吕海寰、张英麟等,建议机关山东灾赈公会,救济赈灾,后又建树红十字会济南分会、灾民营救会等,先后召募赈灾款数百万元,营救苍生数十万人,被誉为中华夷易近国时期慈善第一人。

  抛开这些历史人物,将目力收回到今世。

  2008年,汶川地震爆发后,山东10位农人不远千里,靠着一辆农用三轮车破费4天3夜赶到汶川抗震救灾的入耳事业至今使人难忘;2020年武汉爆发疫情后,山东农人驾车返回武汉将自家蔬菜捐给武汉市夷易近的影像犹在眼前目今......

  感天动地的人以及事,山东尚有良多良多,比比皆是,数不胜数。

  “好客山东”的名头绝非浪患上坏话,而是一代又一代山东人配适用实际、用行动谱写进去、打造进去的。

  由张福倾囊赈灾,遥想到汶川大地震时期山东的星夜驰援以及灾后的倾力援建,遥想到多年来山东对于西藏、新疆、青海、甘肃、重庆等地的自私营救,遥想到疫情三年时期山东对于武汉致使天下各地的“搬家式”营救,无不展现着山东人的心意与担当,泄露着山东人乐善好施、兼济天下的泛爱胸襟。

  往年,淄博烧烤火爆出圈、泰安的泰山以及济南的超然楼人满为患,你以为人们都是冲着美食美景来的么?不,更多的游客前来山东,早已经逾越了物资层面,是冲着山东人的激情好客来的。

  山东人的意见里,始终就不你我之分、内外之别,“你的事便是我的事,我的便是你的!”

  最近,一位返回淄博赶“烤”的当地游客不留意追尾了当地一位奔流车主,没想到这位车主不光没急没恼没闹,索要抵偿,反倒悭吝地向这位游客展现,假如订不到住宿旅馆,可能住到自己家里去。如斯胸襟与心意,怎能不使人感动?!

  那末山东酬谢甚么这么无心意、有担当呢?咱们无妨来合成一下:

  01 刻在骨子里的仁爱脑子

  早在2000多年前,山东人的卓越代表,儒家脑子的独创人之一“亚圣”孟子就提出“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的仁爱主张。

  这是一份纯朴的推己及人的泛爱脑子,爱自己的老人以及孩子,也爱此外老人以及孩子。

  这一脑子不断浸淫在山东人的骨血里,影响着山东人的言谈活动。

  当天下其余中间的国夷易近蒙受危难的时候,山东人更多的是换位思考、将心比心,将心比心替对于方着想。

  这就不难清晰,疫情在武汉爆发之初,山东德州一位八十高龄的老太太身患脑溢血卧床十年,依然自动捐钱200元。她说的最入耳的一句话便是:“咱们患上辅助他,我不多,我有少。”

  这就不难清晰,泰安的一位鞋匠不光捐钱2000元,还连夜给退出武汉抗疫的被迫者赶制棉鞋。他说:“做了这些,我心田才算急躁了。”

  这就不难清晰,全部三年疫情时期,在自己生齿泛滥、防疫使命极其繁重的情景下,山东依然向有需要的其余省份竭尽所能地提供物资以及人力的营救。

  02 融入血液里的家国情怀

  远的不说,就从约束清静提及。

  沂蒙山区是革命老区,这里孕育了重大的沂蒙肉体。

  “最后一碗米送去做军粮,最后一尺布送去做军装,最后一件老棉袄盖在担架上,最后一个亲骨血送去上沙场”,是沂蒙肉体的沉闷写照。

  从1937年到1949年,沂蒙山革命凭证地爆发巨细战争4000余次,当时凭证地420万生齿中,有120多万人拥军支前,20多万人从军参战,10多万将士血染沙场。乡乡有红嫂,村落村落有义士,沂蒙军夷易近用出尔反尔的实际行动,树起了一座屹立的历史丰碑。

  面临这片红色的土地,陈毅元帅已经深有感触的说:“我便是躺到棺材里也忘不了沂蒙国夷易近,他们用小米哺育了革命!”

  昔时的淮海战争,其后的疫情防控,尽管时空差距、内容差距、性子差距,可都是为国夷易近公共短处而战。

  天气何等相似:一位又一位位山东优异后世写下请战书,一批又一批医疗营救队开拔抗疫前方,一批又一批营救物资源源不断发往天下各地……

  这概况搜罗着何等重大的家国情怀,家是最小国,国是万万家,有国才有家,为了国家违心舍弃自己的小家,哪怕支出自己的性命也在所不惜!

  03 体如今行动上的豪爽气焰

  更正中国建树以来,山东担当了良多对于内对于外营救使命,特意是医疗卫生方面,营救使命极其繁重。

  时至今日,山东依然担当着对于口营救新疆、西藏、青海以及重庆以及甘肃扶贫相助的重任。除了此之外,尚有部份非洲国家的医疗营救使命。

  尽管负责很重,可山东始终不迷糊,始终都是将对于口营救的地市看成自己的一个地市、对于口营救的县区看成自己的县区,举全省之力、集全省之智,起劲以赴帮扶。

  老例营救如斯,应拯营救更是不二话。这点,不论是援川、援鄂、援其余省份,山东人始终不二话,始终不打折扣,始终都是实打实的营救、实打实的做事。

  2022年8月,西藏疫情爆发,山东600多名医护职员闻令而动,毅然踏上艰深人望而生畏的雪域高原,第一光阴投入到日喀则的疫情防控退让之中去,一干便是快要两个月的光阴,直到西藏疫情防控取患上抉择性乐成才凯旅回撤。

  在平均海拔4000多米、低压、缺氧的高原上,腹地当地人到了那边个别走路尚且气喘嘘嘘,况且还要衣着密不透风的阻止衣、戴着口罩以及防护面罩,其难题难以想象,可是返回营救的山东人不一个打退堂鼓的,全员核酸检测、接管方舱医院,有的致使坐着电动三轮车上山下乡、进村落入户收集核酸,不断间刻都冲在第一线,为打赢日喀则疫情防控阻击战立下操劳功高!

  这便是山东人的做派,这便是山东人的气焰!

  你可能说山东人憨,但他们绝不迟钝,由于他们知道,帮的都是自己的兄弟姐妹!

  这便是山东人,无心意、有担当、为人厚道、处事隧道、行事低调的山东人!

很赞哦!(12)